حقوق اين وبلاگ محفوظ است و هرگونه كپي برداري از آن با ذكر منبع بلامانع می باشد.
All Rights Reserved 2007 - 2008 © http://cmj.persianblog.ir
.: یـادداشـتـهـای محــمـد دهــداری :.

با سلام
ما هم از پرشین بلاگ رفتیم.
با عرض پوزش از بازدیدکنندگان گرامی کل آرشیو وبلاگ رو به همراه کامنت هاش به آدرس جدیدم انتقال دادم و مطالب این وبلاگ رو که حاصل پنج سال فعالیت در پرشین بلاگ و نگارش مقالات متعدد در چالش های مجازی بود حذف کردم.
زین پس بنده رو در آدرس زیر بر روی سرویس دهنده قوی بلاگ دات آی آر بخوانید:
نوشته شده در دوشنبه ٢۳ اردیبهشت ۱۳٩٢ ساعت ۱٠:٥٢ ب.ظ توسط : محمد دهداری
نظر دیگران() || [بالای صقحه]
و دیگر هیچ ...
: منوی اصلی :
◊ آرشــیـو مـوضوعـی وبــــلاگ ◊
◊
آرشــیـو تــاریـــخـی وبــــلاگ ◊
◊ لـیـنـک دوســـتــان وبـــلاگی ◊
◊
جــــســـــتـــجـــو در وبــــلاگ ◊
◊ لیـنک هـمه مـطالب وبــــلاگ ◊
◊ آخــریــن مــطـــالــب وبــــلاگ ◊
: بنده و چالش هام :
بنده؛ دانشجویی علاقه مند به اسلام، انقلاب اسلامی و گفتمان سیاسی و اجتماعی حضرت روح الله(ره) هستم. حیطه تأملاتم مسائل زیادی را دربر می گیرد. خصوصاً مسائلی که در معرضشان قرار دارم، از کهن مثل دین و فلسفه گرفته تا نو مانند اینترنت و سینما و ... . البته اين بدان معنا نيست كه از اینها سر در می آورم، بلكه سعی می کنم سر دربیاورم. به شعر و ادبیات نیز علاقه مندم ولی فقط در حد یک مخاطب. ضمناٌ سرم درد می کند برای بحث و جدل. البته بالتی هی أحسن. باز البته اگر توفيق رفيق راه باشد و زبان الکنم یاری کند.
چالش ها؛ جاییاست برایچالیدن، یعنی به اشتراک گذاشتن همین دغدغه ها و پرسشهای با جواب و بی جواب فکری، مذهبی، سیاسی، فلسفی و فرهنگی من. شاید کسی پیدا شود و در حل معماهايم یاریم دهد.
به امید روزی که پاسخ همه نادانسته های بشر ظهور كند.
إن شاء الله.
یک توضیح؛ من مدتها در فضای مجازی و از جمله این وبلاگ با نام مستعار محمدجواد مهدوی فعالیت می کردم و اگر امکان داشت همین منوال ادامه می یافت لیکن نظر به اینکه بر اساس برخی مطالب وبلاگم مقالاتی تدوین نموده ام و این تفاوت اسمی ممکن است برایم دردسر ساز شود لذا تصمیم گرفتم زین پس با نام حقیقی خود «محمد دهداری» بنویسم. از کلیه دوستانی که وبلاگ من را با نام مستعارم لینک نموده اند خواهش می کنم اصلاح فرمایند.
: پرونده ها :
◊ دکتر سروش؛ از آغاز تا انتها
لینکهایی که در این مطلب به ترتیب قرار داده ام، تحقیق کلاسی بنده درباره عبدالکریم سروش بوده اند. سعی کرده ام در این تحقیق با بررسی مختصر سه نظریه مهم سروش یک سیر سروش شناسی مختصر و کاربردی ارائه دهم. لازم به ذکر است مقالات موجود در این تحقیق همگی بازبینی عمقی و ویرایش شده اند. اگر دوستان از اون مطالب جایی استفاده کرده اند، لطفا تغییرات رو لحاظ کنند.
◊ تحول در علوم انسانی؛ رؤیایی از یادرفته
این صفحه حاوی کلیه مقالاتی است که بنده در خصوص یکی از مهمترین مسائل فعلی جامعه دانشگاهی نوشته ام. تحول در علوم انسانی راهی است که دانشگاه های ما لاجرم از طی آن خواهند بود و همگی باید در آن طی طریق کنیم. من هم به نوبه خود مطالبی در این خصوص می نویسم. مطالب این صفحه به یاری خدا در حال تکمیل است.
: لوگوی من :
: سخن تازه :

و این گونه می گوید بزرگ مرد فکه:
تصورنکنید که من با زندگی به سبک وسیاق متظاهران به روشنفکـــریناآشنا هستم.
خیر من ازیک "راه طی شده" باشماحرف میزنم.
من هم سالهای سال دریکی از دانشکده های هنری درس خوانده ام، به شب های شعر و گالری های نقاشی رفته ام، موسیقی کلاسیک گوش داده ام، و ساعتها ازوقتم را به مباحثات بیهوده درباره چیزهایی که نمی دانستم گذارنده ام. من هم سال ها باجلوه فروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیسته ام، ریش پروفسوری وسبیل نیچه ای گذاشتم و کتاب "انسان تک ساحتی" هربرت مارکوز را _بی آنکه خوانده باشم اش_ طوری دست گرفته ام که دیگران جلد آن راببیند و پیش خودشان بگویند:"عجب، فلانی چه کتابهایی میخواند، معلوم است که خیلی میفهمد!" اما بعدخوشبختانه زندگی مرا به راهی کشانده است که ناچارشده ام رودربایستی را نخست باخودم وسپس بادیگران کناربگذارم و عمیقا بپذیرم که "تظاهر به دانایی"هرگز جایگزین "دانایی" نمی شود، وحتی بالاتر، دانایی نیز با "تحصیل فلسفه"حاصل نمی آید؛ باید درجست و جوی حقیقت بود و این متاعی است که هرکس به راستی طالبش باشد آن را خواهد یافت، و در نزد خویش نیز خواهد یافت.
و حالا ازیک راه طی شده باشما حرف میزنم. دارای فوق لیسانس معماری ازدانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران هستم. اما کاری که اکنون انجام میدهم نباید باتحصیلاتم مربوط دانست. حقیر هرچه آموخته ام ازخارج دانشگاه است. بنده بایقین کامل می گویم که تخصص حقیقی درسایه تعهد اسلامی به دست می آید ولاغیر. قبل ازانقلاب بنده فیلم نمی ساخته ام اگرچه با سینما آشنایی داشتم.اشتغال اساسی حقیر قبل ازانقلاب درادبیات بوده است.اگرچه چیزی -اعم ازکتاب یامقاله - به چاپ نرسانده ام. باشروع انقلاب حقیر تمام نوشته های خویش را اعم از تراوشات فلسفی، داستان های کوتاه،اشعار و... درچند گونی ریختم و سوزاندم و تصمیم گرفتم که دیگرچیزی که "حدیث نفس"باشد ننویسم ودیگرازخودم سخنی به میان نیاورم.
◊ چرا استادها خارج می زنند؟!
در نوشتار حاضر در مقام آسیب شناسی این قبیل نابهنجاری های سیاسی و اعتقادی اساتید علوم انسانی برآمده و برخی علل آنها را برخواهیم شمرد.
◊ آیا خدا وجود دارد؟
تصمیم گرفتم در این یادداشت در حد توان خود قدمی در راه پاسخ به یکی از مهمترین شبهات اعتقادی، بردارم. البته اسلام برای تمامی این شبهات پاسخ های محکم و درخوری دارد ولی متأسفانه این پاسخ ها خوب بازنشر نشده اند. شبهه مورد نظر در خصوص اثبات وجود خداست.
◊ رجحان علوم انسانی اسلامی؛ علمی یا ایدئولوژیک!
می گویند اسلامی کردن علوم انسانی یعنی استخراج کلیه این علوم از آیات و روایات اسلامی! آیا واقعا اینگونه است؟ اصولا پیش فرض های دینی یا مذهبی آیا تاثیری درعلوم انسانی اسلامی موعود دارند و اگر دارند این تاثیر چگونه و درچه شاخه هایی از شجره نامه این علوم است.
◊ مدیریت انقلابی؛ لازمه تحول در علوم انسانی
البته این آقایان معمولا ضرورت مدیریت در این عرصه را به طور کلی رد نمی کنند ولی آن را در برنامه هایی شدیدا حداقلی، مطلقا غیر دستوری، خنثی و بی نتیجه محدود می نمایند. چنانکه به شدت از بکار بردن لفظ انقلاب برای تحولی که مورد نیاز این حوزه است انذار می دهند.
◊ علوم انسانی بومی یا علوم انسانی اسلامی!
آیا بواقع آنچه علوم انسانی غربی را برای جامعه ما ناکارا، بلامصرف و حتی مضر کرده و فصل افتراقی که از نظر رهبری معظم تمایز دهنده این علوم با آنچه باید باشد است، صرفا غیر بومی بودن این علوم است؟!
◊ سیاست دینی یا دیانت سیاسی؟!
سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ما. همه این شعار زیبا و پر معنا را که اول بار توسط شهید مدرس بیان شد و امام خمینی(ره) آنرا احیا و عملی نمود شنیده ایم. جمله مبارکی که مصداق واقعی "کلمه حق یراد بها الباطل" است.
◊ موسوی؛ نماد بی هویتی یک جریان
هر چند قبلاً به این واقعیت پی برده بودم که ائتلاف جناح چپ با برخی احزاب سیاسی، ائتلافی استراتژیک بوده است و نه تاکتیکی ولی تا ایام انتخابات دهم قلباً باور نکرده بودم که این جناح مدعی خط امام(ره) این چنین با دشمنان خونی خود و امام(ره) دست دوستی داده باشد.
◊ توسعه بومی یا توسعه غربی، مسئله این است!
یادداشتی پیرامون و بر مبنای سخنرانی مهم مقام معظم رهبری در بین دانشگاهیان کردستان درباره تبارشناسی مفاهیم توسعه و عدالت...
◊ پدران معنوی عبدالکریم سروش
این مطلب و لینکهایی که در انتهای آن به ترتیب قرار داده ام، تحقیق کلاسی بنده درباره سروش بوده اند. من در نوشته حاضر که مقدمه تحقیق مذکور است به منشاء شناسی نظریات سروش پرداخته ام و در یادداشت های بعدی سعی کرده ام تا یک سیر سروش شناسی مختصر ارائه دهم.
◊ مرثیه ای برای فلسفه
درد دلی راجع به فلسفه و فلسفه خونها که مدتها بود می خواستم به دنیای مجازی راهش بدم ولی پیش نیومد تا اینکه ...
: خبر نامه :
: فید اصلی وبلاگ :
: آمار وبلاگ :


